La preghiera penitenziale

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La penitenza umile e sincera è il segreto della nostra riabilitazione e, fatta in unione con Gesù Cristo, è il mezzo più efficace per ottenere veramente le grazie divine. A che vale la preghiera se l’anima rimane ancora nella miseria delle sue colpe? I castighi di Dio sono un richiamo alla nostra coscienza, precisamente per farci emendare dalle colpe; pregare per essere liberati dal castigo, senza emendarsi e senza far penitenza è lo stesso che volere la continuazione del castigo. È logico, anche tu, se bussi alla porta e ti si risponde di dentro, ma non ti si apre, torni a bussare, perché lo scopo tuo nel picchiare è quello di entrare.

Un’anima tribolata innanzi tutto deve fare penitenza ed emendarsi anche dei più piccoli difetti per togliere così la causa della sua tribolazione; deve aprire le porte del cuore perché Dio entri e rinnovarsi spiritualmente perché Egli non la percuota più. Sarebbe stolto lamentarci dell’inondazione dell’acqua, senza pensare che abbiamo noi lasciato aperto il rubinetto e ostruito il discarico: l’acqua non cessa d’inondare la stanza se non si chiude il rubinetto e non si lascia libero il discarico.

Le grazie pioverebbero sulla nostra vita se ad esse lasciassimo libero il varco, invece noi ne ostruiamo il passaggio; imploriamo la luce tenendo le imposte chiuse, e pretendiamo che le grazie penetrino in una vita chiusa alla grazia o piena di miserie e di detriti. Questa è la vera ragione per la quale non siamo ascoltati, e per la quale certe grazie si fanno attendere; se vuoi raccogliere il frumento nel tuo granaio, non lo riempire di rifiuti, liberalo, ripuliscilo, rendilo vuoto, ed il grano lo riempirà.

Nei flagelli sociali, come erano per i Romani del VII secolo le invasioni dei Longobardi, nelle pene giornaliere, nelle angustie delle persecuzioni, nell’incertezza e nel dolore, bisogna prima di tutto far penitenza; non basta solo confessarsi, bisogna emendarsi e riparare le proprie colpe; per questo è tanto opportuno per implorare grazie, il recitare con vero spirito di umiltà i sette Salmi penitenziali, unendosi così alle espiazioni che Gesù Cristo ha fatto per noi.

È necessario togliere dalla propria vita le cattive abitudini, i vizi e le miserie spirituali, ed è indispensabile esercitarsi in atti contrari ai vizi che ci hanno attirato il flagello, e menare una vita santa.

Togliamo dalla nostra vita cristiana tutto quello ch’è peccaminoso, imperfetto e viziato, rispondiamo alla voce di Dio che ci chiama, ed il Cielo si aprirà sopra di noi in una grande abbondanza di grazie.

don Dolindo Ruotolo