Meditazioni per un anno – 198° giorno – Maria, meditatrice di tutte le Grazie

     

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MARIA

MEDIATRICE DI TUTTE LE GRAZIE

Concordiamo con i fratelli Protestanti nel credere: “Uno solo è il Mediatore tra Dio e gli uomini: l’uomo Cristo Gesù” (i Timoteo 2,5).

Tuttavia, aggiungiamo che la Bibbia ci insegna che Gesù, Mediatore principale, si è servito di mediatori secondari, dipendenti da lui, per salvare l’umanità: tra questi eccelle la Madonna.

Infatti, Dio ha trattato con le persone mediante Abramo, Mosè, i profeti, eco. Gesù, pur potendo fare tutto da sé, “ha stabilito alcuni come apostoli, altri come profeti, altri come evangelisti, altri come pastori e maestri per rendere idonei i fratelli a compiere il ministero al fine di edificare il Corpo di Cristo” (Efes. 5, ih.). Dio è diventato uomo, solo dopo il FI Aldi Maria.

Dunque Maria è la Mediatrice di Cristo nella Redenzione. Questa “funzione materna di Maria verso gli uomini – afferma il Con­cilio – in nessun modo oscura o diminuisce l’unica mediazione di Cristo” (Lumen f. 60). La mediazione di Maria è dipendente da Gesù.

Maria porta Gesù alle anime e porta le anime a Gesù. “È pro­prio di Maria condurci sicuramente a Gesù, come è proprio di Gesù condurci sicuramente all’Eterno Padre” (Monitori).

Maria implora, ottiene e dispensa ogni grazia.

Gesù è la fonte delle grazie, Maria ne è l’acquedotto e il canale. S. Bernardino da Sienaafferma: “Ecco il corso delle grazie: dalla Tri­nità come da fonte, da Gesù come da colui che ce le ha meritate, a Maria che ne è la dispensatrice”. Dunque la devozione a Maria è ne­cessaria.

Esempio. Papa Giovanni XXIII, dal suo letto di agonia, ha im­partito a tutti meravigliose lezioni di vita cristiana e santa. Uno dei suoi principali insegnamenti è stato la fiducia nella Madonna. Sol­tanto con il venir meno del respiro si spense sulle sue labbra il flebile mormorio della sua giaculatoria prediletta: “Madre mia, fiducia mia!”

Nelle sofferenze, nelle tentazioni, nelle ore difficili, ripeti: “Madre mia, fiducia mia! E pensa che “due cose sulla terra non ti abbando­neranno mai: l’occhio di Dio che sempre ti vede e il cuore della Mamma che sempre ti segue” (P. Pio).

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1  – La Chiesa ci ripete, indicandoci la Madonna: “Non dimen­ticare i gemiti di tua Madre!”(Siratide 7,29).

La Serva di Dio Valtorta scrive: “II dolore è penetrato in lei con la vio­lenza di una meteora che precipita dal ciclo nel momento stesso in cui Ella conobbe l’estasi dell’abbraccio con lo Spirito creatore” ossia nell’i­stante dell’Incarnazione del Verbo, o, per lo meno, sono iniziati al mo­mento della “presentazione di Gesù nel tempio” quando il profeta Si-meone disse a Maria che il suo Figlio sarebbe stato “segno di contrad­dizione” e che a lei “una spada trafiggerà l’anima” (cf. Luca 2,34). Da quel­l’istante lei seppe che avrebbe allevato Gesù per il sacrificio della Croce. E ogni volta che contemplava il volto di Gesù, nella sua mente intrav-vedeva gli insulti, le spine, la croce, la dolorosa agonia che l’attendeva.

2 – La pietà dei fedeli ha codificato i Sette dolori di Maria cor­rispondenti ai Sette racconti evangelici: la profezia della spada (Luca 2,34s); la fuga in Egitto (Matteo2,i3s); lo smarrimento di Gesù nel tempio (Luca 2,43-50); l’incontro con Gesù sulla via del Calvario (cf Luca23,26s); la sua presenza sotto la croce (gìov. i9,25ss); la deposizione di Cristo crocifisso tra le sue braccia (cf. Maiteo27,55ss) e la sepoltura di Gesù (cf. gìov. u,40ss).

3  – II vertice dei dolori di Maria è sul Calvario quando assiste all’orribile crocifissione e agonia e morte del suo Figlio.

Esempio. A Sersale (Catanzaro), 1929: una eroica madre è in cammino sui monti con il suo piccolo figlio. Investita da una improv­visa tempesta di neve, perde l’orizzonte … Scava una fossetta nella neve come riparo per il suo bimbo; lo copre con il suo scialle. E lei in piedi chiama, grida… Sfinita si adagia sulla neve ponendo attenzione a fare arco con la sua persona al figlio per difenderlo dal gelido vento. Qualcuno ha sentito; corre. Trova quella mamma, Carmela Borelli, morta assiderata. Ma il figlio è vivo. Ha sacrificato se stessa per lui!

È una pallida immagine della Madonna, la quale ha accolto una tem­pesta di dolori acconsentendo alla morte dolorosa del suo Figlio per la nostra salvezza. Meditiamo spesso sulle sue sofferenze. E nei mo­menti difficili invochiamola con un’Ave Maria o con queste parole: “Salve, o Maria, Vergine bella, / tra le tempeste tu ci sei stella, / al no­stro pianto l’orecchio inchina, / madre Regina” (Pazzanese).

P. Crispino Lanzi

     

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