Ma chi sono i laici?

     

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Proviamo a entrare in un consi­glio pastorale parrocchiale. Cosa vediamo? Un prete, rara­mente due. Ancor più rara­mente qualche suora. Quasi tutti sono laici. Ma chi sono questi lai­ci? Cosa fanno? Da dove vengo­no? E, soprattutto: perché sono lì? Si tratta di persone normali. Hanno una vita fatta di tante cose, ma se gli chiediamo «perché sono lì?» la risposta largamente preva­lente sarà: perché me lo ha chiesto il parroco, oppure: perché collaboro con lui?

Non pochi e probabilmente la maggior parte di quelli più prepara­ti si definiscono “operatori pastora­li”, gente che aiuta il parroco a mandare avanti la liturgia o la cate­chesi o alcuni servizi che la parroc­chia mette a disposizione. Probabilmente nessuno sta lì per quello che fa fuori dal perimetro fisi­co della parrocchia (e se ci sta si sen­te “un pesce fuor d’acqua”). Se inve­ce di entrare in parrocchia fossimo entrati nelle stanze di qualche cu­ria, durante una riunione di uno dei tanti “uffici pastorali”, avremmo vi­sto una scena simile e avremmo ascoltato risposte simili.

Ora cambiarne scena. Se entriamo nell’aula di un consi­glio comunale, o in parlamento, se assistiamo a un’assemblea di im­prenditori o di sindacalisti, se assi­stiamo a un collegio dei docenti o al­la riunione di una società sportiva, troviamo – nel nostro Paese è inevi­tabile – una grande maggioranza di battezzati e di persone che sincera­mente si dicono “cattoliche” e tra queste una cospicua minoranza di praticanti piuttosto “regolari”.

Se però aspettiamo un attimo, e ascoltiamo il confronto delle posizio­ni, e aspettiamo che venga il momen­to in cui si formano e si mettono al vo­to delle proposte, raramente possia­mo constatare una capacità d’iniziati­va, un’analisi della situazione, una proposta di ampia convergenza nata da un discernimento nel corso del quale una libera e responsabile elabo­razione della fede cristiana abbia avu­to un qualche peso. Attenzione, ciò di cui si sottolinea la mancanza non è assolutamente una manifestazione in qualsiasi forma di unità dei cattolici contro tutti. Anzi, non è improbabile che, se aspettiamo ancora un po’, ca­piterà di ascoltare l’invocazione di qualcosa del genere da parte del personaggio più improbabile, sostanziata dei contenuti più deboli e magari esposta con toni aciduli.

Del resto, sappiamo bene che tutta quella schiera di associazionismo di ispirazione cristiana parapolitica parasindacale, paraimprenditoriale  paraprofessionale, quando non di tutto scomparso, è ormai preda i difficoltà ancora più gravi e radica di quelle cui ogni giorno debbono far fronte le organizzazioni specificamente religiose. Non c’è da stupirsi si dunque se tanti cattolici, una volta alle prese con problemi politici economici o sociali in genere, risultano sprovvisti di quasi tutto quel che non è una soggettiva generosità o, fortunatamente in un numero modesto di casi, un astioso spirito di  rivincita o di opportunismo. (Continua)

Luca Diotallevi

     

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