Il Purgatorio, secondo le rivelazioni dei Santi – 98°

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Elemosine in favore delle anime purganti – II

I Santi, che sono veri modelli di ogni sorta di buo­ne opere, comprendevano tanto bene queste divine le­zioni, che la loro carità arrivava all’eroismo. — II Pa­dre Magnanti, dell’Oratorio, scrupoloso seguace della povertà verso se stesso, era santamente prodigo quan­do si trattava di sollevare con l’elemosina le anime del Purgatorio, alle quali aveva dedicato tutta la sua vita; e ogni anno distribuiva a tal uopo somme immense che vari pii signori,  conoscendo la sua carità,  face­vano passare per le sue mani, e non contento di ciò, si faceva mendicante egli stesso per sollecitare elemosine a favore dei defunti.

Aveva nella sua stanza una borsa che soleva chiamare il tesoro delle anime, crumena animarum, e che quantunque si colmasse ogni giorno, era tuttavia sempre vuota,  tanto che questo povero   religioso,   il   quale   al   mondo non possedeva nulla, arrivò a distribuire in tal modo nel corso della sua vita elemosine da re, soccorrendo così le membra sofferenti del nostro Salvatore Gesù, e in questo mondo e nell’altro (Hist. Congr. Orator., lib. 2, cap. 29).

Questo fatto del P. Magnanti ci fa ricordare che fin dal quinto secolo S. Giovanni Crisostomo consigliava ai fedeli di Costantinopoli di tenere sempre una borsa appesa presso il capezzale, affinchè ogni sera prima di addormentarsi   non   dimenticassero  di   gettarvi una moneta, per darla poi ai poveri, al fin di liberare con quell’elemosina qualche anima dalle fiamme del Purgatorio, accumulando in tal modo tesori per il cielo.

Coloro poi che si ‘ trovassero in povertà e fossero quindi impotenti a soccorrere con elemosine le anime del Purgatorio, non debbono creder per questo di es­ser dispensati dal farle, ma diano in proporzione della loro povertà, poiché Colui che benedisse l’obolo della vedova, terrà conto della loro buona volontà e del­l’offerta, anche meschina, che faranno.

Se poi non possono esser generosi di denaro, lo siano del loro tempo e delle loro cure, poiché con una parola di con­forto che diranno ad un afflitto, con un servigio ma­teriale che a loro poco costerà e che forse gioverà molto al loro prossimo, con un’opera misericordiosa qualunque, potranno ottenere allo stesso modo l’in­tento ; ma diano, diano l’anima loro, il loro cuore, la loro buona volontà a vantaggio dei propri fratelli.

Forse gioveranno meglio di ogni altro il loro simile, perché poveri ancor essi e formati alle dure lezioni della miseria, sapranno con più esperienza assistere e confortare nella sventura. E poi la carità è ingegnosa, più ingegnosa dell’avarizia e della sete di guadagno.

Un povero laico della Compagnia di Gesù, zelantis­simo delle anime del Purgatorio, deplorando di non esser sacerdote per poterle suffragare col santo Sacri­ficio della Messa, e trovandosi d’altro lato senza mezzi e relazioni di sorta che lo mettessero in grado di gio­varle in altro modo, ricorse ad una santa astuzia, poi­ché essendo egli portinaio del convento, ogni volta che vedeva entrare qualche personaggio ricco o po­tente, gli chiedeva elemosina per le povere anime del Purgatorio, e con una parte delle offerte che così ri­ceveva faceva da alcuni ecclesiastici celebrar Messe pei defunti, erogando l’altra parte a vantaggio dei poveri.

Per meglio accrescere poi il tesoro dei suoi fratelli defunti, coltivava presso l’ingresso della casa un giardino pieno di bei fiori, che poi offriva ai visi­tatori, domandando loro in compenso un’offerta per le anime purganti. Non è a dire come quel buon reli­gioso gioisse nel vedere di giorno in giorno aumen­tare il suo piccolo tesoro.

Giunto a morte fu però am­piamente compensato delle sue premure, poiché le anime da lui liberate e sollevate accorsero al suo letto per assisterlo nell’agonia, e lo condussero senza alcun dubbio in cielo a ricevere la ricompensa della sua in­gegnosa carità (Heroes et mctimae Societatis Jesu, an. 1656).

Padre Pietro Louvet