Il Purgatorio, secondo le rivelazioni dei Santi – 111°

Questo articolo è stato già letto991 volte!

Messe gregoriane per i defunti

Un uso molto divulgato in Italia e in vigore in molti monasteri benedettini è quello di cui vogliamo ora parlare.  S. Gregorio Magno racconta ne’ suoi Dialoghi (lib. IV, e. io) che un monaco del suo con­vento per nome Giusto, esercitava, con permesso dei superiori, la medicina.

Avendo accettato una volta di nascosto dell’Abate la moneta di tre scudi in oro con mancanza gravissima contro la povertà religiosa, mos­so dai rimproveri che glie ne aveva fatti il monaco, Copioso, e umiliato dalla pena della scomunica nella quale era incorso, fu tanto afflitto dal dolore, che am­malatosi gravemente, se ne morì, pentito però e in pace con Dio.

Nondimeno volendo S. Gregorio incu­tere nei suoi religiosi un salutare terrore contro quel fallo che lede uno dei voti più importanti della vita religiosa, non tolse al defunto la scomunica, e lo fece seppellire separatamente in luogo dove si deponevano le immondizie, e, gettati i tre scudi nella fossa, fece ripetere ai religiosi le parole di S. Pietro a Simon Mago : Pereat pecunia tua. tecum; il tuo denaro peri­sca con te.

Qualche tempo dopo il santo Abate sen­tendosi toccato da compassione, fece venire a sé l’eco­nomo del monastero, e gli disse: “Da molto tempo il nostro confratello defunto è tormentato dalle pene del Purgatorio, e la carità ci consiglia a liberarlo. Va dunque, e incominciando da oggi offri per lui il santo Sacrificio per lo spazio di trenta giorni, senza tralasciar d’immolare neppure una volta l’Ostia pro­piziatoria per la sua liberazione”.

L’economo ubbi­dì, rna non avendo pensato, per le troppe preoccupa­zioni, a contare i giorni, una notte il defunto apparve a Copioso, dicendogli che se ne saliva al cielo, libero dalle pene del Purgatorio. Furono allora contati i giorni dall’inizio delle celebrazioni e si trovò che quello era precisamente il trentesimo.

D’allora in poi invalse l’uso di far celebrare le trenta Messe pei de­funti, uso che esiste ancora oggidì nei monasteri dei Benedettini e dei Trappisti, e che Dio con molte ri­velazioni ha dato a conoscere essere a lui molto ac­cetto.

Avendo quindi in nostre mani tanti tesori, sarem­mo veramente crudeli se lasciassimo languire in quel carcere tante povere anime. Pensiamo che nel giorno del rendiconto ci pentiremo, ma troppo tardi, di non aver saputo spendere  sì   preziosa moneta.  

Mettiamo dunque in pratica il consiglio di Tobia : Panem tuum super sepulturam justi constitue : posa il tuo pane sul sepolcro del giusto : questo pane è la SS. Eucaristia, pane vivo sceso dal cielo e che solo può saziar la fame di quelle anime, le quali anelano di andare a godere svelatamente in Paradiso colui che nei giorni della loro vita mortale hanno adorato sotto i veli eucaristici.

Padre Pietro Louvet